七大能力者---水能力者
計畫名稱 … 蓋亞計畫
製作 … 呼提克團隊
時間 … 2019'~
地點 … 台南歸仁區 (歸仁倉庫 )
源流雜誌 / 關於呼提克的報導
特約記者:古亭芳
受訪者:呼提克長老 --- 沙浪
解寓者 : 奇古-切拉古
來源 … 回收的書報攤中獲得這本明治43年出版的源流雜誌
源流雜誌 / 關於的呼提克報導
水能力者
水是著名的旅者,充滿活力且擁有最穩定的型態變化與循環,柔軟而依順的處在環境裡,沒有時間差的即刻反應外在,時而靜止時而流動,時而墜落時而噴衝,農人需要祂來灌溉作物,卻也擔心祂淹沒的能力。水在無盡的流動之中透過水面保持與土地的恆定與平靜,無盡的意識暗藏在水面之下,卻又鏡射了全世界的訊息,虛實無人可辨,那便是生命的來處,也是死亡的去處。水以生命換取生命,進入萬物生靈,呼提克人敬畏在祂裡面那不可見的力量,當祂進入肉體,暗藏在祂之中的無盡意識也隨之注入心靈,因而人們總是終其一生的尋找,試圖追尋暗藏在那深潭之中的解答,卻又無解於生命的紛亂。只有那淬鍊千年的大樹才知道水最深處的秘密,只有滿載時間的巨岩能迎向水的激越。
穿越土地且敞開的河流是大地的血脈,一個水的能力者必須理解水中所傳達的天地情緒,順著河流走過高山、密林、農田、溪流、大海與藍天,與水一同行旅,從湖泊中的變形世界看見影現之前的真相,從水泉所冒的出的泡沫裡了解激活生命力的道理,在天空雲朵的結構中學習水的建築,在雨中聽見萬物的聲音,在雪地裡經驗被消弭色彩後的世界。一個水的能力者必須像浪濤一樣從不停止的往前,在輕快與厚沉之間且不懈的衝擊,在看似無意義的重覆律動之中,巨岩化石、石成沙,沙入海,打破所有邊界。
一般而言,水的能量會在生靈的使用過後降到最低,必須靠一次完整的行旅才能再度喚醒,並回復能量的完整。屬水的能力者,要能懂得水的能量流動,懂得旅者的疲累,而設計眠二泉的裝置則是水能力者的重要工作,特別是在水源缺乏的區域,水能力者要懂得如何透過最精簡的陸海天元素搭配,讓低能量的水可以快速復甦。在成為水能力者之前,多數人為河語者或海語者,擁有極佳的平衡感,擅泳長水性,並在水的流動理解大地情緒。少部分為濤語者與沙語者,濤語者擁有充沛的積極特性但在耐性上多有缺乏,通常傾向執行基本勤務;而沙語者雖相較而言更懂得識別水性中的貪婪面,卻容易迷失於過度,眠二泉乃多種元素的集合之作,因而此二者在通往水能力者的修行過程中,常容易受限於先天性格而在不同層次上過於躁進。
穿越土地且敞開的河流是大地的血脈
一個水的能力者必須理解水中所傳達的天地情緒...
呼提克長老沙浪說:
…隨著、無須抗拒、你所恐懼的喜悅的都試著放手
讓身體的液體去共振,回想起那存然的流動...
節錄於<萬物的聲音 - 七大能力者>
在天空雲朵的結構中學習水的建築
在雨中聽見萬物的聲音,在雪地裡經驗被消弭色彩後的世界。
只有那淬鍊千年的大樹才知道水最深處的秘密
只有滿載時間的巨岩能迎向水的激越。
「眠二泉」
水的能量者
為疲累的水取來飽含著陽光的細砂
再用柔軟的根芽洗旅者的鉛華
將他們的精神灌注在靠海的力石上
並輕頌著讓祂們度過安穩的睡眠
融合了陸、海、天三個元素所組成的
這樣一個讓水能夠復甦的裝置
呼提克人稱之為「眠二泉」。
集山海之力喚醒水的睡眠
記者:陳三郎
在疑似曾為呼提克居住的場域,地質學家、考古學家或者翻耕
的農人們偶爾會尋獲一至數顆刻繪有這類圖樣的力石,偶爾敏銳一
點的孩子還能感受到石頭上殘留的能力者氣息,他們會拉著媽媽的
衣擺說小聲的著:「那石頭在唱歌」或者「啊…香香的」之類的話
語,然而這些孩童稚語通常會被家人們斥笑或者聽若為聞,久了孩
子們就不再說了,但孩子們仍會趁著大人不注意的時候,把這些奇
怪的石頭擺到水池邊,有時會有一些心細的大人發現,但通常也沒
有放在心上。
在古老的呼提克人們認知裡,所有的生命元素中,水是最具有
活力的一種,祂們總是不斷的旅行,因而身上通常夾帶著來自山林
與大海的氣息,當他們把自身的能量灌注到種子裡,就會讓種子發
芽;當他們被孩童喝下,孩子就會健康的成長,所以呼提克人對於
水非常的崇敬。在選擇定居點時,他們通常會拜託能力者先進行一
趟旅行,尋找最純淨的水源,然後才會進行搬遷,並且在行囊落地
之前吟唱七日的頌歌以求水源之靈的接納。
在數度訪談之中,我們發現在古老的訓示之下,呼提克人一般
相信,當水注入到種籽、動植物或者人們的肉體之後會進行一小段
的休眠,直到他們再度被排放到天地之間,進行了一趟森林、天空
與海洋的旅途後才會再度甦醒並充滿活力,在這段時間裡的水,雖
然仍然可以被生命體吸收,但所能提供的成長元素相對的並不多,
但在缺水的季節裡,這樣沉睡中的水仍然是相當珍貴的。
然而古呼提克人也漸漸的發現,在所有的水當中,那些用來洗滌
的水總是特別疲累,有時甚至要巡遊數趟才能恢復他原本的精神。
漸漸的,村裡面開始有些能力者進行異化,他們告別村中的親人,從
小小的溪流,徒步走到大河,前往最遙遠的海邊,尋找最能與水共振
的能量石,並帶回村內,由冬季最寒冷的日子裡出生的孩子刻上圖樣
,圖樣上通常會包含幾個元素,最上方代表著山頂上的潔淨冰雪,左
右兩方各自是天空與大川或海洋,底下則是土壤,象徵著水的沉睡,
由冬季最寒冷的日子裡出生的孩子在其上滴入正午的第一滴汗水。而
後他們把這樣的石頭埋到特製的砂堆裡,做為水的眠床。柔細的沙子
會按摩太過疲累的水滴,經過數日的休養,這些水將能恢復到足以被
植物吸收的程度,這時候再讓這些水穿越村中的菜苗重新回到自然,
他們稱這個過程叫做眠二,借著這個人造的過程以減緩水的疲憊並縮
短祂休眠的時間,而這樣復甦眠水的機制也代代流傳至今日,成為呼
提克人在農事及生活用水上的重要利用。
以古呼提克文件所製作的 --- < 易中水灌溉菜園 >
草稿
回收木料
製作木箱
鋪上回收帆布於木箱
並於帆布及下方木箱轉孔,以便排出多餘的水份
製作導水管及滴流孔
中水處理桶
導水管設計
已堆放一年的雜草
( 落葉雜草堆肥箱 )
http://gaianewpark.blogspot.com/2011/03/blog-post_17.html
堆放於木箱內
擊碎回收的蚵殼
放置於中水處理桶
並於蚵殼上以不織布隔離中水與土,再種植薄荷
插枝及種植食用食物 此圖已(15天)
左方為簡易香草園
一個月植物成長狀態
一個月植物成長狀態
一個月植物成長狀態
一個月植物成長狀態
中水處理桶1號 --- 之<大港香草廚房 >
http://gaianewpark.blogspot.tw/2012/11/blog-post_16.html
簡易中水灌溉菜園
中水處理桶2號 --- 之<集山海之力喚醒水的睡眠 >
http://gaianewpark.blogspot.tw/2014/05/blog-post.html
※ 本圖文作者為呼提克團隊擁有。
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